Музыковед, композитор и музыкант Д. Зисл Слепович приглашает заглянуть в почти утерянный звуковой мир еврейской Литвы — обширного культурного ареала, примерно совпадающего с территорией Великого Княжества Литовского (XIV–XVII вв.). Как музицировали беларуские, литовские, латвийские, восточно-польские евреи? Возможно ли восстановить этот совсем недавно активный и яркий культурный пласт по немногим крупицам сохранившейся информации?

В течение XVI–XVIII веков сформировался облик хазана – синагогального кантора, каким мы знаем его сегодня. Помимо своих непосредственных обязанностей пения и речитации молитв и гимнов в синагоге, хазаны стали концертирующими певцами в еврейской общине. Нередко они отправлялись на гастроли, чтобы охватить те бедные общины, которые не могли приехать послушать их в больших городах. Музыковед, композитор и музыканта Д. Зисл Слепович приглашает зрителя прикоснуться к искусству канторов в этом их амплуа.

В 2018–20 годах Д. Зисл Слепович выступил в первой в США постановке легендарного мюзикла “Скрипач на крыше”— на идиш, на языке оригинала рассказов Шолом-Алейхема про Тевье-Молочника. Тогда же, в 2018 году, был записан двухдисковый альбом, исторически самое полное издание музыкального материала “Скрипача на крыше”, где, помимо основных номеров спектакля, были записаны все песни, которые не вошли в мюзикл и фильм. Выступая как кларнетист в оркестре, музыкант-актёр на сцене, ассистент дирижёра на подиуме, и в нескольких других амплуа в Нью-Йорке, Слепович одновременно принял участие как музыкальный директор и главный дирижёр в постановке “Скрипача” на идиш и румынском в Государственном еврейском театре в Бухаресте. Это небольшое видео позволит зрителю пройти “за сцену” и почувствовать атмосферу этого чудесного путешествия.

Многие песни на идиш были написаны в общерегиональном стиле, как городском, так и сельском. Это не обязательно еврейские версии существующих украинских, русских или белорусских песен. Др. Д. Зисл Слепович подробно расскрывает эту тему.

В лекции будет освещено искусство бадхенов, или маршаликов,— еврейских свадебных поэтов, шутов, заводил. Зародившееся в лоне ашкеназской еврейской культурной традиции ещё в позднее средневековье, ремесло бадхенов повсеместно просуществовало до Холокоста, а после него возродилось в хасидских общинах в Северной Америке и Израиле.

Петр Соломонович Столярский – одно из самых почитаемых имен в музыкальном мире. Сын простого деревенского учителя музыки известен и сам как великий учитель. Кто он и как он жил расскажет пианист и руководитель оркестра Klezmasters Лев Сандюк.

Dr. D. Zisl Slepovitch about who are badkhens, what are they doing and their impact in Yiddish culture.

Музыканты московского ансамбля Klezmasters рассказывают о своих американских предшественниках - Дэйве Тарасе и Нафтуле Брондвейне - персонажах истории клезмерской музыки в Америке начала XX века и их возвращении на сцену в 70-е, во время возрождения клезмерского движения. А вместе с рассказами - любимые композиции Тараса и Бродвейна в исполнении Klezmasters.

Страстный танец или язык на котором говорили в еврейских местечках? Чарующий звук скрипки в танце был отдаленно похож на родные клезмерские мотивы. Именно поэтому, начиная с 30-ых годов прошлого века, многие танго звучат на Идиш.

Dr. D. Zisl Slepovitch speaks about slavic elements in Ashkenazi Jewish folksong.